خطاب به مسؤولان کشور مطرح شد؛
وسائل ـ در بیانیه اساتید حوزه و دانشگاه پیرامون مدیریت فضای مجازی مطرح شد: بی‌شک فرهنگ‌سازی، تنها راه چاره نیست، بلکه مجلس و دولت با طرح‌ها و لوایح جامع فضای مجازی و سیاستگذاری صحیح و متقن و مردمی، باید در این مسیر حرکت کنند. همچنین لازم است که احکام صریح رهبر معظم انقلاب، مصوبات موجود مجلس و شورای عالی فضای مجازی و دستورات قضائی زمین مانده، با سرعت و جدیت توسط نهادهای دولتی و خصوصی، اجرایی گردد.
کد خبر: ۱۳۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۳
وسائل ـ امنیت را می‌توان مهم‌ترین عامل شکل‌گیری اجتماعات انسانی دانست؛ زیرا انسان‌ها برای برآوردن نیاز طبیعی خویش به امنیت جسمی و روانی، گرد هم جمع شده، زندگی مدنی را تشکیل داده‌اند. با گسترش جوامع بشری، ابعاد جدیدی بر این مقوله افزوده شد و عرصه‌های نوینی را دربرگرفت که یکی از این ابعاد جدید، «امنیت سیاسی» است.
کد خبر: ۱۲۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۳
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 15
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به بیان اثبات وجوب تصدی منصب قضا با استدلال به مقاصد شریعت اشاره کرد و گفت: با توجه به آیه 25 سوره حدید«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَ أَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَ الْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»؛ این مقصدی که در آیه ذکر شده است یعنی قیام مردم به قسط محقق نمی شود مگر با وجوب قضاوت در جامعه.
کد خبر: ۶۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۲
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 14
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا در خصوص مناقشه آیت الله سبحانی بر دلالت حرمت اختلال نظام بر وجوب کفایی تصدی منصب قضا گفت: اختلال نظام الزاماً معنایش این نیست که انهدام نوع انسانی پیش می آید بلکه اختلال قبل از آنکه به انهدام منجر شود می تواند باعث عسر و حرج برای همه مردم یا غالب مردم شود لذا یکی از ادله وجوب تصدی امر قضا، حرمت اختلال در نظام است.
کد خبر: ۶۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۳۰
مبادی فقه حکومتی، استاد رضائیان /6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجة الاسلام و المسلمین رضائیان در جلسه درس مبادی فقه حکومتی خود به تبیین نحوه شکل گیری جوامع و ضرورت همسان سازی کمال خواهی در بین افراد جامعه پرداخت و تعریفی جامع برای نظام اجتماعی و نظام سیاسی ارائه داد و ارکان تشکیل دهنده جامعه را "امنیت _ نظم _ صحت _اقتصاد" خواند.
کد خبر: ۳۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۶
در یاداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ امام خمینی(ره) حفظ نظام را از اوجب واجبات می‌دانند چرا که در صورت حفظ نظام فرصت لازم برای اجرای احکام اسلام و معرفی اسلام ناب به جهان فراهم می‌باشد ولی در صورت فقدان نظام، زمینه نابودی کامل یا استحاله قطعی مکتب اسلام فراهم می‌گردد.
کد خبر: ۳۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۰
مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کاربرد قاعده حفظ نظام یا حرمت اختلال نظام به قدری گسترده است که در سراسر فقه تأثیر دارد؛ در برخی از موارد به عنوان مبنای حکم یا قاعده فقهی و حتی قاعده‌ای اصولی مورد استناد قرار گرفته و در پاره‌ای از موارد، مبنای اقدامات ضروری عقلی و شرعی بوده و در موارد فراوانی، مبنای دفاع از حقوق و تکالیف اجتماعی و تعیین قلمرو، توسعه و تضییق آنها قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۳۰
مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - قاعده «حفظ نظام» یا «اختلال نظام» در مباحث متنوع فقهی در سطحی گسترده مورد استناد فقیهان قرار گرفته که حاکی از کاربرد وسیع آن به‌مثابه یک قاعده فقهی است؛ قاعده‌ای که «ضرورتِ عقلی» و «سیره عقلاییِ مورد امضای قانون‌گذار حکیم»، پشتوانه اعتبار آن است.
کد خبر: ۲۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹
فصلنامه علمى، پژوهشى حکومت اسلامى، شماره74، ص 83
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: حکومت دینى در عصر غیبت، انتصابى(حق خدا) است یا اینکه انتخابى(حق مردم) است و محدوده اختیارات آن به حسب قرارداد با مردم تعیین مىشود؛ در هر صورت، مردم حق دارند بر عملکرد حاکمان نظارت داشته باشند؛ عقلاء در طول تاریخ این حق را براى مردم بهرسمیت شناختهاند و در فرهنگ اسلامى مورد تأیید و امضاء قرار گرفته است؛ افزون بر آن، سلامت و موفقیت حکومت، وابسته به نظارت دقیق بر آن است و تنها با نظارت بیرونى مردم بر حکومت مىتوان به ارتقاى عملکرد حاکمیت، بهبود کیفیت کار آن، کاهش تخلفات و جلوگیرى از سوء استفادههاى مالى و غیر مالى دست پیدا کرد.
کد خبر: ۲۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۴